星夜

1.

酒吧裡適合談哲學、文學、天文宇宙、Cyberpunk、科幻、動漫…………

前幾天我和朋友到老大直喝春酒，他算是我的天文老師，因為前幾年我常去旁聽他在天文所開的課。

我跟他說起我最近正在讀的關於多世界版本的量子物理的書（介於物理與科幻之間），他跟我談到他的重要paper的進展。

從Everett 開始提出的理論開始發展至今的多世界版本的量子物理，其原則其實很簡單，就是宇宙只尊循薛汀格方程式隨時間線性演化，沒有所謂的波函數塌縮（在哥本哈根詮釋中，量子世界在被觀測之前充滿各種可能性，而測量會使波函數塌縮，只留下其中一種結果。還記得那隻既是死又是活薛汀格的貓嗎？現代電子科技、精密測量、醫療影像、材料科學與量子資訊幾乎都建立在量子力學的哥本哈根操作框架= 波函數演化 + 測量時的波函數塌縮），觀測只會造成波函數不同量子態與環境的糾纏，密度矩陣的非對角元素衰減到接近零，這些近似對角化的態在 Hilbert 空間中形成互不干涉的穩定結構，即是退相干（Decoherence），各自成為世界的分支。

我覺得這能帶給人們一些撫慰，總有一個世界你做了正確的決定，有個世界的你沒有留下遺憾，有個世界的你的親人沒有病逝，另一個世界的你有個在這個世界沒有的乖巧女兒……，多世界版本讓人可以不用逼視深淵。

只不過我又覺得它有些附帶條件稍嫌掃興，譬如為了符合觀測的波恩定律所提出的權重或信心指數以取代機率論，又必需符合能量守恆率。

除了書中談的量子多世界，我也一直很好奇那些在我們暴漲宇宙的視界以外的宇宙，那個尚無法與我們互相有聯繫的宇宙可能非常大，也或許有無數個暴漲的宇宙泡泡，這是用常理來推論便很自然應該要存在的，如果我們相信造物並不偏心。

此外，我也要說，沒有固有時間的光子也很奇妙，沒有固有時間的光子實在太奇妙了。對真空中的光子來說，我們整個宇宙的歷史對它來說只是一瞬，不是很令人莞爾嗎？

總之我想到的都是除了母體（虛擬世界）版本宇宙、諸法皆空或輪迴世界神學理論之外的，也能讓人快樂生活的良藥。

話說在喝完春酒後沒幾天，朋友就說他的以FDM解釋韋伯太空望遠鏡觀測到的LRDs的論文被期刊接受了（恭喜胡老師）！

2.

這只茶碗的流釉的自然扭曲，藍、白、青黃褐等色的羽狀的結晶效果有如梵谷的筆觸，像是星雲或藍色的火焰，抑或是搖擺、伸展的樹木（酷似梵谷筆下的絲柏樹）。

鐵鈦細小的結晶則彷彿蒼穹裡的星星，向碗內望去就像從樹林中（也許躺在厚實柔軟的落葉上）仰望星空。

這種風格的曜變流釉天目，其實在我的腦海中想像很久了（可能有十年了），最近終於在日本的拍賣網站看到了類似的作品，創作者是在京都的一個叫“万代 草山”的窯元（家族），好巧也叫“草山”。

逐長尾星（二）大屯山

 整理中

2024/11/2 初稿

 

＊本篇為漢羅台文。（本篇統一以“的”替代“ê”）

**2024/10/18

ATLAS 長尾星 2.8~3.5等  (S-O-T 38.5度)

大屯山主峰

PM 7:33

Pentax K3II+FA77

Pentax K5+FA31

Pentax K5+FA31(46mm)

下晡三點外阮著到大屯山鞍部，位遮的登山口開始 peh 主峰較近，(若位二子坪遐行車道是加箍一輪，不而過暗時行車道較安全)。自遮peh 到頂仔才升二百外公尺懸，揹十迵公斤的設備teh peh 石級仔並無感覺會忝。

拄開始石級仔兩爿是密喌喌比人懸的劍竹（kiàm-tik），路彎來斡去，干焦看會著一線天，愛行倚三分之一才會看會著山頭，這改阮peh 一段路著行去接車道，車道闊，風吹了較涼，雙爿路邊攏是白蔥蔥的菅芒，日頭有時現現連鞭著覕佇雲內，雺霧一層一層，我臆阮已經行入雲裡。

掠準台北明仔載開始欲變天矣，我佮大漢囝Eric 約今仔 來peh 大屯山主峰翕長尾星。其實，這個月到今(tann)攏無真正適合觀星的好天氣，只是因為本來就計劃欲peh 大屯山翕長尾，而且翕長尾星是有時間性的。食晝完我著開始準備欲揹去山頂的設備，前幾工佇大直翕干焦用著1台相機，這逝我按算欲用三台相機，因為Eric伊講伊嘛欲翕看覓(māi)，所以其中1台隨身機仔規氣予伊操作，我專心顧二隻著好，才袂無閒起來掠龜走鱉，擱紮2組三跤馬佮雲台，行動電源、二條快門線、除霧帶……哩哩扣扣連登山背包（ting-san puè-pau）加起來差不多十公斤。

到主峰觀景台時猶早，習慣性先將器材組立起來等，大略仔教Eric 相機的操作佮參數設定，著予伊家己去試耍。雺霧猶是真大，毋擱無落雨著有機會，阮拍算欲等到七點。

草山的菅芒當佇開花，規山坪齊是，白花摻有紅穗真特別，聽講草山的芒花會紅是因為規年迵天硫磺氣佇薰，除了白背芒，硫磺正是草山另外1个特殊的景色。

論真講，四百年前，1626年來台灣的西班牙人著捌有寫日記講蹛佇大屯山跤的北投社、Pantao、淡水社(凱達格蘭族部落) 攏有佇生產硫磺。

幾十年後，佇1697年清國人郁永河趁著機會渡過黑水溝嘛來台灣北投採硫磺轉欲去做火藥，伊寫的日記就號作《採硫日記》(嘛叫作《裨海紀遊》)，內底有寫著「麻少翁、內北投在磺山左右，毒氣蒸鬱，觸鼻昏悶……」。伊到北投看著大屯山的景色時留下「丹山草欲燃」的詩句，可能是形容予硫氣薰紅色的菅芒，也有能是指透早抑是黃昏日頭炤佇規山的芒草的景色。

講到遮，若斟酌共看，予照著的花因為日光的色溫變成黃金色，若火佇燒，若無予日頭炤著的芒花就像白雪點點崁佇山頭，是二種無仝毋擱會鬥陣出現、誠媠的景色。

看時間這馬應該是差不多日頭欲落海的時間矣，但是雲擱共太陽閘牢牢，親像挑工欲創治咱，山雺不時位面天山、西峰前，薄薄仔，是阿娘仔交落的一條絲巾仔予風向北爿吹過。

佇阮腳踏的這个觀景台的下面是大屯坪，伊佮面天山之間有1條面天古路，向北會使通到二子坪、巴拉卡公路，向南是落去到北投清天宮，在Eric 細漢的時我就捌伊位清天宮彼爿行起來二子坪，歸路攏有樹蔭，囝仔peh 起來嘛袂喝忝，真適合親子運動。路上面天坪附近有一个古早石厝的遺跡，管理處捌倩考古專家去挖掘、做碳十四測量，發現遐有二个不仝年代的文化層，1个佇2000年前左右(植物園文化、圓山文化彼跤兜)，1个是近代，二、三百前的平埔族至漢人時代之間。

這結果表示佇足早進前著有人蹛佇大屯坪。無的確某位尪姨（半滾耍笑的，毋擱"北投"這个詞正是位平埔族巴賽語Kipataw來的，是“女巫”的意思，嘛有一講是“施法”的意思）捌好玄peh-起來徛佇遮山頂眺望，或者將裊裊硫氣當作妖氣對伊做法。hiang-時的人看出去的山景佮這馬可能差不多，只是山跤時景就完全無仝，四箍圍仔攏有鹿仔teh 走的草埔、樹林仔，淡水河頂有蟒甲船佇行，大屯山跤、淡水、基隆河北墘平埔族幾十社，南爿可能捌是一个大湖。亦無的確二千外年前著有平埔族來到遮(台灣輸血醫學之母林媽利捌透過DNA研究，伊認為差不多四千五百前開始平埔族著陸續來到台灣)。甚至擱較早，欲倚五千五百年前的大坌坑文化的人嘛可能佇遮看過仝款菅芒的景色，因為大屯火山的活動大約仔佇20萬年前著結束，開始休眠矣。五千五百年前位大屯山跤到淡水海岸攏有誠濟大坌坑文化的部落，我讀過劉益昌的《芝山岩遺址與臺北史前》[1]，冊內有一張地圖標出大屯山火山群四箍輾轉位東北至南爿、沿淡水海岸到基隆河以北的角勢，攏有新石器時代大坌坑文化遺址，密密是的點我到今印象猶誠深刻。

逐長尾星（一）大直篇

 

＊本篇為漢羅台文。 （華語簡介見文末）

一、計畫   二、大直橋之一    三、大直橋之二   四、美堤碼頭    

2024/10/29初稿

一、計劃

自舊年這粒長尾星予人發現而且估計今年上接近地球的時陣光度差不多會到2等甚至以上，不止仔光，自彼陣我著開始参考NASA JPL 計算的軌道佮光度的曲線，安排今年上適合翕這粒長尾星的日子。
因為已經有過去翕長尾星的經驗，按算 copy 頂1擺翕Neowise 的計劃，這兩粒的路徑佮光度差無偌濟，檢采尾溜的長度也差不多，若按呢至少一支鏡頭的焦長(tsiau tn̂g) 一定愛比116 mi-li（mm） 擱較短，因為頂遍用K3II 相機加 FA77鏡頭 (等於全幅相機的 116 mi-li) 翕 Neowise 時的尾溜長度已經超出相片的範圍，誠有可能 ATLAS(C/2023 A3 ,Tsuchinshan–ATLAS) 這粒亦仝款，所以這改拍算 FA31(等效 46 mi-li) 佮FA43(65mi-li) 鏡頭攏用會著，毋但翕地景加長尾星的固定曝光，亦愛負責用短曝累積成長時間的曝光的長尾星特寫。

2020年的 Neowise 長尾星

另外 1个原則著是長尾星接近日頭、較光的彼站仔（但是避開伊佇日頭邊仔、上光但嘛是受日頭光影響上嚴重彼幾工) 是以帶風景的長尾星景寫真為主，仝款選擇以大直佮草山為景，因為我個人自耍天文寫真以來著按算著愛佮自己生活的土地、有感情的所在作連結，無愛四界趖。
等到ATLAS 變黯至四、五等以下，彼陣伊離太陽的角度就誠大，若佇鞍部翕伊，伊的懸度己經夠翕半點鐘以上袂去予大屯山閘著，彼陣才用赤道儀載望眼鏡(500 mi-li) 來翕長尾星的頭節特寫。

（有關我過去佇草山翕長尾星的經驗，我舊年捌佇天文館演講分享過，我嘛有整理1篇文章囥佇我的 blog）

二、大直橋之一

10/13 

長尾星光度大約是1.9 等，離太陽的角度(S-O-T) 有18.7度。

大直橋。

下昏 6:24。

Pentax k3II+FA31

ATLAS 長尾星佮圓山仔飯店

長尾星  ATLAS 是位太陽的西爿接近、踅過，位伊的東爿離開，當當(tng-tong) 伊佇西爿偎近太陽時，伊會比日頭較早出來，若欲翕伊著愛佇半暝、日出進前去地平線附近無予遮閘的所在，因為伊出現無偌久連鞭著會消失佇貓霧仔光之中。

前站仔台北的天氣誠bai2 ，而且長尾星猶佇太陽西爿，看觀測條件比咱較好的國外翕的拍敨仔光內的 ATLAS佮 Neowise 外形差不多，就按呢我著誠貧惰為著翕ATLAS 專工半眠起床爬去山頂跋氣運。

這幾工伊已經踅來到日頭的東爿，開始會出現佇西方的暮色當中，綴日頭尻川後落山，角度一工懸過一工，免半眠爬去山頂抑是海墘剾風矣。

今仔天氣有較好淡薄仔，雖罔雲嘛是袂少，毋擱參 Neowise 差不多光度的這種大粒長尾星，因為有夠光，只要無落雨，雲有閬縫，wan-na 有機會看/翕著伊的身影，所以過晝欲倚五點進前我著攢好相機佮三跤馬，慢慢行到大直橋頂，tshāi 好相機等日頭落山，看彩霞順紲罔等長尾星。

自舊年老早我著先查好星圖，確定 ATLAS落山的經度/位置佮日頭差不多，所以位大直橋頂向西爿相過去是我計劃欲翕个長尾星風景之一--黃昏中的 ATLAS 佮圓山仔飯店--的所在，因為佇大直橋頂中央有誠好的視野，尤其西爿，概約仔2度以上攏袂去予閘著。這是平常時我散步去大直橋看夕陽，或者去駁岸邊走標所得著的經驗。

日頭當欲藏入西爿的地平時速度不止仔緊，天頂雲尪的色緻嘛綴-le 變化，位黄色轉柑仔色，日頭消失後天邊雲彩連鞭著紅貢貢，袂輪調色盤頂有人一直摻入色料擱 huê-來 huê-去。北爿雲已經散一半，現出紺色的天，看會著長尾星的希望真懸，只要天公伯仔鬥相共，予南爿的雲尪莫(mài) 擱倚來。

好佳哉，雲尪無振動，佇按算翕長尾星會現身的時陣(日頭佇地平以下差不多有十度的時陣)，伊所在的天區無雲，這時天頂先現出兩粒星，金星佇伊的南爿，大角佇北爿，當好作參考，ATLAS 著佇 in 2粒星的中間、較低的位置，用相機真簡單著翕著伊，紲落去我著切去自動快門予伊加翕幾張。離我幾步的所在有人攑長鏡頭嘛欲翕長尾星，毋擱伊个app 一直指示伊向大角星彼爿揣，伊煞一直揣無，我便予彼知影我相機的方向，終其尾伊嘛順利翕著。

欲轉去厝的時我順紲到市場口的米粉攤，吃米粉湯配1盤青菜佮1塊(tè) 豆乾糋，吃袂siān 的好滋味因為頭拄仔有翕著長尾星感覺愈芳。

《1624》、《倒風內海》、《福爾摩沙三族記》

陸續地讀完了幾本西拉雅書寫的小說，也包括劇本書《1624》，記下一些個人的看法（雜亂地）。

王家祥的《倒風內海》故事背景是1624年荷蘭正要在福爾摩沙大員登陸建立貿易據點並從對岸大量引進漢人來大員墾荒開始，至1662年

鄭成功的軍隊攻下熱蘭遮城這段時間，麻豆社的一位叫沙喃的西拉雅少年的成長故事，在大時代中與命運搏鬥的過程。

即使是歷史小說，王家祥的小說並不是以歷史事件的依序展示作為敘述的主幹，而是以情節來推動故事，讓讀者感染小說角色們的情緒，隨故事中角色探索未知的命運。

陳耀昌的《福爾摩沙三族記》也是部歷史小說，描寫的舞台也是大航海時代的麻豆，但這故事的開始時間稍晚，是從1642年、荷蘭人已在大員建立據點後，一直到1662年鄭成功攻下熱蘭遮城及之後逝世這之間的，由一位荷蘭牧師帶著家人到麻豆社傳教開啟並從此捲入大時代的事件中，西拉雅、荷蘭人、漢人這三族在麻豆交織、衝突或融合的故事，這部小說與《倒風內海》是完全不同的敘事風格，陳耀昌以他的醫生的背景，較著重於理性的敘事、歷史的推理，對於歷史事件有自己的見解，甚至推論了鄭成功的死因。

很有趣的，兩本小說雖然背景都是約在同時期的同個地域，但是兩者故事則大異其趣，一個企圖綜觀三個不同文化的衝突的整個視野，另一個則以西拉雅人的角度去嘗試理解生存的困境與生命的本能。

附帶一提，個人頗喜歡王家祥的筆觸，他的文筆極具詩意，在此小說中作者很巧妙地穿插西拉雅的獨特語彙，展現了一幅早期生活在福爾摩沙這塊土地與自然融合的西拉雅人的泛靈世界。

王家祥擅長描寫，隨著他的文字流動讀者彷彿可以看到畫面：

“整個秋天，龐大的海鵝群準時從北方帶著疲憊的翅膀和悲淒的啼鳴聚集而來，越過奔馳的獵人頭頂，越過慵懶的椰子樹與長屋，越過浮動的艋舺與低頭啃草的肥 壯巴布(豬),降落於密布水樹的銀色水域,游近飄浮著腐爛草莖的沙洲與樹島，爭食水樹脚下肥美的魚群及草葉。那群奇異的水樹便是以它粗壯堅韌的氣根彷彿大腿站 立在水中般的巨人看著海岸上的雲以及草野遠方的山。漁人尋覓的魚群則藏躲於樹 的脚下 生長悠游，擺擺摘取的牡蠣和草蟹則爬上樹的小腿休息呼吸。”

買書送的名信片之一

而《1624》這本不止是戲文（劇本）的劇本書，除了戲文與各主要角色的美美定裝照之外，在第一部分〈開演之前〉中翁佳音、李旭彬等作者的文章非常精彩，也附有珍貴的影像，而編劇施如芳文章後列的參考書目是了解荷蘭時代的福爾摩沙的經典參考。

關於〈1624〉這齣精彩的歌仔戲，在網路上不乏認為編劇過於瑣碎、故事不連貫，或有些不符史實等抱怨。

個人的看法是，的確這個劇本的劇情較為斷續，除了尪姨的預言、獨白帶出的主軸外，還帶到了沈有容與陳第看似與主旨無關的插曲等，另外這齣戲對於歷史的引用與詮釋可能與史實的差異等，但個人認為並無損於觀眾欣賞這部戲的樂趣。

為何這麼說？首先，這部戲定位由一個角色扮演遊戲的展開，既然是角色扮演遊戲，那麼隨著玩家（這裡是Game boy）的選擇與參與，多少就會改變了歷史，其實在這裡就應該拋下歷史的束縛而讓想像力馳騁。此設定有意無意已提醒看戲的人不要完全把它當作在轉述正確的歷史來看，請把它當做藝術創作。

受疫情影響的生活/ 天橋上的魔術師/ 西方敘事學等雜七雜八

沒頭沒腦地先這樣紀錄吧。

近幾個月因為疫情影響，外出減少許多。印象最深刻的就是5月15日上午剛去看完實踐大學設計系 Harbor-2021 畢業展，下午就因為全國防疫升級迫使展覽戛然而止了。實在很可惜，是很厲害且準備的很用心的展覽，我應該算Lucky，剛好上午心血來潮去雞南山散步順便逛到實踐校園，便到現場排參觀時間。 

仰望星空

 《 紺青·志野 》〈仰望星空〉（以下簡稱〈星空〉）是陶藝家林炎霖的作品。

炎霖兄（甲木）是網路上認識的P家相機攝友，多年前炎霖下了決心毅然投入陶藝創作，這幾年間從他的作品與文章紀錄可以感受出他在這方面的天賦與努力，始終能把攝影人對這塵世的凝視，以及美學探索者的人生觀，譬如包括 wabisabi，注入、實踐於作品中。使作品呈現出獨特的，迷人的質地。

一日在臉書看見炎霖兄張貼出他的新作品也就是這只〈星空〉。事實上我一直都在等待具有星空意象的茶碗，但以前只想到天目或樂燒可能可以做到（不才孤陋寡聞這方面懂得不多），但我看見了炎霖兄的這只茶碗，非常喜歡，我想這應該就是緣分，甚至可能是一期一會的緣分，所以毫不猶豫私訊炎霖兄向他購買收藏。

炎霖兄這樣描敘這件作品 ：“高長石鐵釉、形賦碗形、經1260°C柴燒而成。在看顧窯火同時，心中不斷琢磨著、思考著、理解著：作品的造型、內涵、釉方以及燒成曲線，而如此的念想也好似隨著薪火帶入窯內坯體之上，燒成的作品帶著微微藍彩與點點結晶，就如同仰望著星空一般，那是陶人的宇宙觀啊⋯⋯。”（《 紺青·志野 》〈仰望星空〉05'14'2021）

從炎霖兄的其他文章中得知這只星空是經過了約五年的實驗才成功，精神格外使人感動，更顯得這只茶碗的珍貴。

而的確這只茶碗從各個角度來看，都稱得上是形意兼備。

如果把它捧在手心緩緩轉動一圈，仔細觀察裡外，會發現隨機散佈的結晶如星子，而每一枚星子都長得不一樣，各自閃爍的形狀彷彿綻開的花朵，頗富饒趣。
在微觀下（使用微距鏡）則可見更遼闊的宇宙。茶碗訴說自己的生命。

草莓星空氣泡飲

草莓星空氣泡飲

晴朗的早晨從大溝溪草原循鯉魚山或圓覺寺步道拾級而上白石湖，然後在小山頭的一家義式餐廳（穠舍）用午餐或下午茶，這是我們家很喜歡的郊山親子路線之一（目前排名第一的路線是從實踐大學後方爬過雞南山到劍潭再坐車到科教館、天文館或兒童樂園）。早期這家餐廳很小，大部分的座位都在戶外，有些給幼兒遊玩的設施，近年將隔壁的倉庫整建，增加了與戶外區的鄉村風格有不同環境氣氛的許多室內座位，餐館擴大後從吊橋另一頭的碧山巖遠遠就可以看到它。白石湖以遍佈草莓園著名，自然而然與草莓相關的餐點是我們家的最愛，譬如草莓冰淇淋鬆餅，還有我很喜歡的飲料，帶點詩意的「草莓星空氣泡飲」。

比對最近讀的《日本色彩物語》此書對日本傳統色的介紹，這杯草莓星空汽泡飲的星空顏色接近其所描寫的桔梗色，巧合的是宮澤賢治在他的包括《銀河鐵道之夜》在內的許多作品中屢屢用「桔梗」色來形容夜空，可見他非常喜歡桔梗色的星夜吧。想像那一顆顆氣泡就是一枚枚星星，更添詩意的畫面。（便稱之為宮澤賢治的星空吧）

我喜歡先單獨品嚐上方的汽泡水味道，之後再攪拌沈澱於杯底的草莓漿果，瞬間，桔梗色的星夜已變成了黎明的霞色。

奇跡

05/07 暫記

還蠻喜歡這部片子的，這部片子裡許多演員都是是枝裕和的片子常見的「固定班底」，我很喜歡這些演員（樹木希林、夏川結衣、阿部寬、橋爪功等等）演的電影，欣賞他們演戲很舒服。是枝裕和不斷地和這些他喜愛的班底合作，讓差不多的班底演著不同的人生小品散文。

這讓我聯想到大江健三郎，他將自己日常生活中身邊的人物化成小說裡的角色，讓同樣的角色演著一部部不同故事的小說，比較不同的是大江健三郎的小說雖各自獨立卻可組成一個龐大的敘事樹。是枝裕和導演的每部電影的故事雖無敘事上的角色關聯，但是對我來說由這些演員不斷演出不同的故事也有同樣的趣味。

不知是枝裕和是否有意無意在這片中復刻了他2004年的《Nobody knows - 無人知曉的夏日清晨》一片的一些元素（我猜他本人應該很喜歡這部）：

我要夾娃娃

「為何有世界存在，而不是什麼東西都沒有」是人生最有趣的問題之一。

今天早上悠閒地在Cafe裡吃早餐、閱讀這本書，對哲學認識尚淺的我在這本書中讀到，原來諾齊克等人早就有「豐富原則」的這種主張（我之前對諾齊克的認識只有《無政府、國家與烏托邦》），也就是所有可能即你想的到的世界都存在。

雜七雜八點點滴滴

侘寂 Wabi-sabi

侘寂(Wabisabi)認為萬物皆有其不完美之處，一如人生，欣賞不完美的事物其美好（與不美好）之處，是其審美精神，沒有所謂的永恆，凡事皆會消逝，就因為如此，櫻花更顯出它的美麗，在花期間人們於樹下把酒言歡，品嘗的是醍醐之味。

櫻花下搭設的賞櫻茶席因櫻花而存在，花期一過茶席拆除後便不著痕跡，儼然就是小型的人生寫照。 文學譬如源氏物語，充滿對會消逝之物憐愛的審美意識，光是從紫式部對小說人物的命名就已可感受到了吧。人生如夢短暫，珍惜當下，但不執著，小說中發散出如此吶喊，也是wabisabi吧。

和歌俳句，多歌詠自然與人生。而人生就像是日式庭園，有借景的庭園。借圍牆之外之大自然為景，即使庭園中有自我的造景，欣賞庭園必連遠方借景一起端詳方見完整。俳句裡也有借景，借自然之景，營造出侘寂的境界。

李歐納的談論侘寂(wabisabi)大和美學的書提到導遊大多知道的一則傳說，關於日式庭園打掃的方式，打掃者先將全部清掃乾凈，然後再搖一棵樹讓幾片葉子落下。雖然沒有親眼看到，但我能夠理解其中的審美意識。 


當代建築安滕忠雄的成名作「住吉長屋」，相當有話題性，因為這座清水混凝土住宅在面對街道的一面除了門以外無任何窗戶，然而中庭卻刻意接納風吹雨淋，據安滕自己說是建築外在表現對抗都市社會，內部卻面向自然的吐納。個人以為這與侘寂wabisabi的人生美學也很像。 尊敬與享受自然，在大自然中旅行的人生，接受其不便並甘之如貽。 其實清水混凝土建築本身也有如木造房屋的侘寂的質地，樸素、簡潔、內斂、匿名性、自然的不完美……。



日本旅館的一期一會的待客禮儀是侘寂，日本的茶道丶民藝是侘寂。一些日式料理店亦是，從外部看不見裡面，不起眼的外牆，連招牌都不起眼，大有隱於市之孤傲(決心)。有些內部更為昏暗，只靠微弱光線讓用餐者將目光聚焦於自身眼前的餐點上。彷彿讓自己遁入黑暗中，然後再開一盞小燈照明，如此在陰翳中的光線明暗變化也有了與自己生命結合的美麗。 谷崎潤一郎為陰翳的美學寫了禮贊，一旦陷入古老町屋，陷入如發霉的微光中便無法自拔。

如此美的事物似乎可作為對抗時間的武器，多可惜呀，差一點就要達到永恆了，就是那樣的美感。我認為京都塔的燭台意象亦有同樣的效果。

我作了一個夢

一位穿著黑衫的豐腴的女人站在路旁像是在等我，當走近時我告訴她我已經忘了自己住哪一個房間，她似乎早已預知這一切立刻高舉並晃了晃右手，讓手中的鑰匙發出清脆地聲響，然後她笑著說：「沒關係，我知道」。

接著她引領我穿梭在如戰壕，迷宮般曲折的，僅容兩人側著錯身的窄巷中，不久便來到了雜草稀疏的小土丘。我看到附近三三兩兩的士兵無神地望著前方。

俄頃我已站在一座地下碉堡的入口處，卻不記得她究竟是何時消失於空氣中的。

【人物誌】城市寓言

ㄅ、陋室




我的同事，已經是汗流夾背了。
我們正在這城市裡某客戶的某地下室、昏暗狹小的機房裡工作著，有一座機械因為電力公司的停電又復電後就停擺了。我檢查著控制器的程式，而同事正試著從如同三千絲煩惱的糾葛的電線中找出失落的環結，一條火線，沒有電整座機械都動不了，再好看也跟破銅爛鐵沒兩樣。

我想此時此刻這城市裡應該也有許多類似的場景，許多埋頭工作的人，在許多不起眼的小角落，連電風扇也沒得吹更別說是冷氣了，而有些人可能在更險峻的環境，譬如頭頂不時在漏水，偶爾會有老鼠等小動物大搖大擺逛過之類的……，更危險的例如隨時會有東西砸下來，或者工作像在走鋼索的。但如此日以繼夜地冒險的目的，卻都恰好僅僅只是為了活著。

有工作夥伴一起行動的還好，有些獨自一人的，老實說，即使哪一天突然消失，這城市也不會察覺又少了一個人吧。

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ㄆ、純真的信仰


有點討人厭的陰雨的天氣，本來想去孔廟逛一逛，沒料到正在整修，連馬路也都整片被翻了起來，車子根本就過不去。然則我看到許多人騎上了紅磚道，似乎這是唯一到達眼前不遠、在巷子深處的保安宮的最快途逕，於是我也跟著後面走，眼角閃過的是一座石頭裝飾，非禮勿視的猴子、非禮勿聽猴子以及非禮勿言猴子，然後，竟然還有一隻兩手成稍息姿態的猴子。

進了保安宮後便悠閒地散著步，欣賞美麗的建築及彩繪，有許多虔誠的信徒，拜醫術高超的保生大帝的，也有來拜神農的考生（桌上擺著幾張準考證），以及註生娘娘。不久，聽聞誦經聲，走近了才知是從角落解祭的地方傳來，小小一室裡面擠滿了人。

近傍晚時我走出保安宮，過了馬路到對面門柱墩上坐下來觀看著進出與路過的人。路過的，如推著娃娃車但裡面不是載小娃娃的步履蹣跚的老婦人，也有司機開著自家用、載著專門來拍照的觀光客（十足快閃），然後，就是這一位玩著搖滾車呼嚕地從我面前來回滑過的，天真的少女。

XXXXX



ㄇ、不要叫醒我（貓、流浪漢、廢墟）


夜市的巷子口，冷冷清清，也許是天色尚未暗的緣故吧，然而眼前卻有一名流浪漢大剌剌地躺於正在營業的某家店門口，挨著落地窗熟睡，偶爾才翻一下身。我很訝異竟然商家沒有把他趕走，或許老闆也很無奈也說不定。在流浪漢的前面，也就是比較靠近我的地方還有一隻貓在店門外徘徊，如果我的鏡頭更廣的話，那麼我或許可以把貓也一併照進來。

我所靠著的（其實我大部份時間是蹲著）地方，左側似牆又似門，巧合的是，上面貼滿了請求協尋寵物的海報，我稍微瞄了一下，有看起來頗高貴的貓亦有相貌很惹人疼愛的小狗，但應該沒有正在我腳邊磨蹭的這隻花貓。

車道的對面是閒置的建成圓環，與無家可歸的流浪漢形成一種寓言似的強烈對比。